Le mot “didgeridoo“ est une pure invention des colons ! En entendant ce son étrange, ils l’ont retranscris en une onomatopée tout aussi étonnante… Pourtant, les Aborigènes d’Australie avaient (et ont encore) leurs propres termes pour parler de cet instrument. Dans ce quatrième épisode sur la culture Aborigène, nous parlons avec Greg (de didgeridoo-passion), du lien qu’ont les Aborigènes avec le didgeridoo à l’heure actuelle. Le didgeridoo est-il uniquement pour les cérémonies ? Les femmes ont-elles le droit de jouer ? Qu’est-ce qui relève du traditionnel ou du folklore ? Je pose toutes mes questions à Greg et vous allez voir, vous risquez d’être surpris par beaucoup de ses réponses. Bonne écoute !
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La carte du top end élaborée en 1800 où les colons ont entendu du didgeridoo
À propos de l’auteur | Grégory Zwingelstein
Salut à tous! Moi c’est Grégory Zwingelstein, le gérant de Didgeridoo Passion. Je partage avec plaisir mon histoire et mes expériences liées aux Aborigènes de la Terre d’Arnhem et pour découvrir didgeridoo passion, cliquez ici !
Bon souffle à tous !
Super suite. Merci à tous les deux.
Je me demandais si les aborigènes utilisent le didge pour partir en transe comme l’utilisation de certains instruments dans le chamanisme ou le druidisme? Ce qui suppose la question de l’orientation et des objectifs des rituels ou cérémonies?… Cette question car ce qui m’a surpris au début de mon apprentissage c’est le contournement du facteur critique et l’induction spontanée (légère certe mais présente) liée au pattern respiratoire. Je ne sais pas si c’est clair!^^ en tout cas Merci à vous !
Salut Martial, à ma connaissance il n’y a pas de notions de transe dans l’approche traditionnelle, mais je note ta question pour la poser à Greg ! 🙂
Merci ! Série de podcasts vraiment intéressants !